В статье на основе методологии изучения отдельного сказочного сюжета, разработанной В.Я. Проппом, исследуется сюжет «Чудесные зятья» (ATU 552), – один из цикла сказок о «чудесном» супруге, уходящий корнями в тотемистиче-ские представления. Рассматривается архаическая форма на материале африкан-ской сказки и классическая на материале русской. Устанавливается, что на ранних стадиях формирования сюжета, когда сказка не избавилась еще от мифологизма, изменения в сюжете были обусловлены внешними причинами: сменой мировоз-зрения ее создателей, переменами в мифологических представлениях, что приво-дило к обращению образов (женский – мужской) и смене отношения к «чудесно-му» герою (положительное – отрицательное), а следовательно, и к созданию со-ответствующих ситуаций (преследование чудесной жены, оборотничество, избав-ление от чудесного супруга). На стадии полного освобождения от мифологизма изменения в сюжете в основном диктовались эстетическими причинами: сюжет выстраивался в соответствии с жанровой формой. Поскольку сюжет является международным, другие этнические традиции могут дать дополнительные данные о сложении его и полная история может быть реконструирована только на широ-ком международном материале.
|
