Исследование посвящено народному почитанию святого Макария Желтоводского и Унженского в Нижегородской области. Материалами послужили данные фольклорных экспедиций Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского XX – XXI вв., путеводителей по Волге, а также публикации краеведов и художественная литература. Выявлено, что в отличие от эпохи XVI – XIX вв., когда преподобный Макарий почитался как защитник Нижегородского края, просветитель народов Поволжья, патрон воинов и пленных, а также покровитель торговли, современный народный культ святого на территории региона сохранился дискретно, проявляет себя в небольшом количестве сюжетных легенд, в топонимах и почитании святых источников, однако фигура святого в фольклоре утратила свое историческое функциональное наполнение. Установлено, что ареал бытования легенд о Макарии Желтоводском ограничен заволжской и поветлужской частями Нижегородской области, в том числе местами, граничащими с Костромской и Ивановской областями, – это Лысковский, Воскресенский, Семёновский, Городецкий, Сокольский, Чкаловский, Варнавинский, Ветлужский районы. Определен круг фольклорных сюжетов макарьевской тематики, а также выделен ведущий мотив нарративов о Макарии – мотив пути святого на Унжу, который привел к появлению легенд об остановках Макария в различных населенных пунктах Заволжья и Поветлужья. Проанализированы редкие агиографические легенды о святом, легенды об основании им Макарьевского Желтоводского монастыря, легенды о Макарии и лосе/олене, закрепившиеся в нижегородской старообрядческой среде, легенды о плавании святого на камне, в том числе совместно с Варнавой Ветлужским. Установлено, что в настоящее время легенды о Макарии Желтоводском относятся к исчезающему пласту нижегородского фольклора.
|